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用户名:kuangye 笔名:果子 地区: 广东-广州 行业:其他 |
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时光是可以彻底停滞的, 那是一些流年的断面, 拒绝所有关于回眸和眺望的姿势; 每当我慵懒的斜倚在窗边, 凝望着窗外的来来往往, 如是的寂然便会弥漫在我所有能够感觉到的空间里。 *洛-莉-塔*
北京海淀区劝导市民勿施舍乞丐引发争议
乞丐,顾名思义是以乞讨为生的人,也叫"叫花子”
过去乞讨称作“化”,乞丐的方式基本也说唱为主 ,所以在艺术流派上是叫“化” .
旧时,乞丐大街小巷到处都是,当时把乞丐叫做“花子”,北京土话也叫“打闲的”。这路人相当复杂,有成群结队的,也有独挑的。乞丐整天流窜街头,遇到店铺开业或者有人家办喜事,“花子”便蜂拥而至。有喜念歌的,有唱太平歌词的,有数来宝的,办事人不堪其扰,于是就找“看街人”代为设法阻拦,本家拿出剩菜剩饭和小钱,打发这帮花子。
广东漫画人“冰兄之夜”
费孝通: 眼睛望着上帝
低调新生活指南
2005年02月19日11时03分来源:金羊网-新快报颜峻
低调新生活指南 http://lady.tom.com 2005年02月19日11时03分来源:金羊网-新快报颜峻 | ||||
世界日新月异,历史与时俱进。如今的流行风向标也千变万化,你方唱罢我登场。这不,hi-fi热还方兴未艾,lo-fi族已汹涌袭来。所谓lo-fi(低保真),最早是摇滚音乐上的一种说法,也即是hi-fi(高保真)的反义词,通常使用粗糙、怪异、不和谐的音色和生硬、歪曲的演奏技巧,着力营造出一种噪音效果。但是现在lo-fi大行其道,已经不局限于摇滚乐内部,大凡是那种追求简单、自然、直接、反科技、DIY之类追求快感的生活方式,通通都被贯以lo-fi之名。一时之间,你lo-fi我也lo-fi,好像人人都是愤怒青年,个个都有特殊品位。
lo-fi族的居所 一个理想的去处:平房,郊外,没有床,没有电视天线接口。屋里屋外到处是花草,连干枯的落叶也从不清理。自己做的凳子,从附近学校捡回来的旧课桌。电脑、DVD机、音箱、20G的苹果ipad扔在草篮子里。一万本书,没有空调。附近是空地、工厂和山,远处有脏乱差的农贸市场。院子里有草莓和草。门口挂着雨衣、刀、登山包。靠耐心和蚊子作战。自行车已经生锈。 lo-fi族的服饰原则 千万不要戴手表,保证家里没有任何领带、西装、套装、厚垫胸罩、翻领T恤、尖头女式皮鞋、Nike气垫鞋、黄金首饰。没有任何象征财富、地位、教养、品位的附加物。至少有5件从二手市场买来的衣服或鞋,尤其是50元以下的旧皮衣。除非街头运动品牌,否则尽可能剪掉商标。衣服无论多旧多破都可以穿,但袜子不可以是破的———因为会不舒服。 lo-fi族的交通 根据统计,一个美国人花在汽车上的额外时间,相当于他用汽车节省下来的时间。我们知道,汽车主要是一种中产阶级的自我表达方式,所以除非必要,决不买车,要买也买吉普,尽管它很费油。此外,能骑车就决不坐车;能坐公共汽车和地铁就决不打车;倘若出门旅游,则一定坚守背包族原则,尽量坐大巴、普通客轮、火车,与人分租包车,尽量和当地普通人使用同样的交通工具。 lo-fi族的科技观 决不购买品牌电脑和组合音响。凡是懒人不愿意学习的东西,都可能成为lo-fi族人的武器。相信一些信息都应平等共享,并为此行动。科技不过是工具,在科技迷信愈演愈烈的今天,lo-fi人擅长和偏爱旧的技术、自然的秩序、手工劳动的快乐、生态学和混沌物理学的成果。他们用丝网印刷机自制T恤,用经过破解的软件加工实验电影。 lo-fi族的音乐 lo-fi在音乐里,本来是一个特定的流派,指一种使用并研究扭曲的旋律、跑调的嗓音、天真的错误和粗糙的音效的摇滚乐。后来lo-fi这个词演变为一种技术和美学,专指对粗糙效果的发和喜好,以及对偶发精神和游戏感的尊重。 lo-fi族的消费 惟一的原则:尽量不消费。原则背后的原则:成为消费社会的绊脚石。不做物质的奴隶,也不用曲线救国的方式去追求宁静幸福———所谓等我有了钱就可以享受高质量的生活,其实是商业机器驱赶人加入社会机器的阴谋。lo-fi人通过劳动养活自己,通过知识来提高劳动技能,但目的决不是让利润原则变成这个世界惟一的动力。lo-fi人不会为了不必要的方便而花费更多的钱,同时也丧失双手实践的乐趣———做饭的乐趣、步行的乐趣、修理的乐趣、洗胶卷的乐趣,也决不认为体力劳动是下贱的。 lo-fi族的影像 DV和16毫米摄影机,不过是工具。如果没有发现并利用其中的特性,那么它们也和35毫米没有什么不同。要强调它的质感,还是它的灵活?是看重它的亲和力?还是看重了民主化也就是便宜?艾里克·侯麦和维姆·文德斯用DV拍的电影,说什么也不是lo-fi的。 lo-fi族的宗教、政治、哲学和美学 lo-fi人天生偏左,偏好佛教(或印度教,或广义的新世纪运动),崇尚个人主义,倾向于民主社会主义,迷恋古代东方哲学和尼采-福柯-德勒兹体系的后现代哲学,他们的美学是浑然天成,注重人、艺术、生活之间的互动和沟通。以音乐为例,lo-fi是对hi-fi的纯技术论和文化霸权的抵制,它强调个人的趣味和感受,而不是外界的物质条件和文化金字塔的积累。 lo-fi族人的社会属性 漠视国籍、语言、种族、性倾向、收入、教育等等界限,注重道德而不是法律,以共同的亚文化聚集成为群体。但同时对不接受此类信条的人保持距离。也就是说,lo-fi人认为自己是开放和宽容的,但实际上他们强调生活态度,对持不同生活态度的人敬而远之,因而,一个可以周游世界的徒步旅行者,可能连一个最小的政府机构或商业机构都无法融入。因为他们对物质和财富的独特看法,他们在那些强调现实性的环境中会变得毫无价值,而且会被认为是阻碍社会进步的逆流。 lo-fi族的时尚 lo-fi从不时尚,一旦成为时尚,就意味着它的hi-fi化。lo-fi是时尚的源泉,但具有匿名、去中心化、反商业的特征,所以它只为时尚提供灵感,本身却不加入。或者说,所有以lo-fi命名的时尚,都是被赋予了商业价值的lo-fi元素的再加工;而lo-fi本身强调的手工性、平民性、随机创作,都将在标准的建立之时死去。如果说布波族文化重新发掘了朴素和自然的价值,那么它也只是想象中的时尚———因为它和lo-fi文化一样不可模仿。在陈逸飞都开始谈论I-D杂志的时候,我们知道,后者已经从很小一群人的生活美学演变为较小一群人标榜的规则。而lo-fi的自发性,不允许被它的敌人———例如陈逸飞———利用并传播,因此它会选择文化自杀,然后另辟蹊径。 |
提前中产 苦乐自知(图)
2005-04-21 15:35 金羊网
漫画/邝野
虽说眼下大多中年人、老年人捂着钱袋持币观望,可年轻人却是初生牛犊。想当年上世纪六七十年代出生的一批人,按揭供楼就算“提前消费”了,而如今这群以“80年代生”为主力的年轻人显然不仅仅满足于有房住就行,更要讲究住在什么档次的地方。在记者采访的若干位年轻人中,他们大学毕业不超过两年,就搬进了每平方米6000元人民币以上的高档住宅、高尚社区,什么历德雅舍、伊顿18、汇景新城、中信君庭、星河湾星座……就连租房的过渡期也非高档住宅不住,以至于每月的房租少则二千余元,多则五六千元。
这样的开销显然除非是薪水高高在上的金领才能气定神闲,然而在记者的采访调查中发现,这群人多是年轻的工薪阶层,要混到金领的地位还得几年。他们对记者说,每月供房或租房的开销约占收入的三分之一甚至二分之一。

记者于是很疑惑,那为什么要给自己背如此重的包袱?不少被采访者对记者说,“住高档小区不仅是物质享受,更是精神享受。”
对于精神享受一说,一位住在历德雅舍的上世纪80年出生的张小姐进行了详细的阐述,“现在和以前不同了,经济越发展、思想越进步,人们越重视精神上的愉悦和满足。刚开始取消福利分房时,很多人觉得能供一套商品房就满足了。但是现在我身边很多人看楼时不仅看面积、朝向、楼层是否合适,看环境、交通是否便利,更看重这个小区的档次质素,关心邻居们是不是以高素质的人群为主。我一个师姐住在一个小楼盘里,那些人的质素真不怎么样,左邻右里经常喧哗,从不顾忌别人,搞得我那位师姐很郁闷。虽说高价住宅不能等同于高尚社区,但我认为会比便宜的小区好那么一点点吧,毕竟大家都算是白领。”
除了与邻为善的和睦氛围,似乎男人更需要的精神享受是满足感。对于这一点,前年刚刚搬进汇景新城的阿WONG说得挺哲理,“每个人都有对于‘身份’的追逐,尤其是男人。住高档住宅便是身份地位的标签这一。当然高级社区确实可以给你提供一种贵族的感觉,在社区的高尔夫场上挥杆,在高级会所俱乐部里喝咖啡,旁边有细心的服务生照顾着,那一刻真有种感觉———这样的生活才是生活。为了维持这样的生活状态,当然会为拼命工作赚钱,提前消费高档住宅其实也是一种奋斗动力。”

除了物质和精神的实实在在的享受外,一位不愿透露姓名的未婚女孩半天玩笑地对提前消费豪宅提供了一种“机会论”的因由,“顺便可以认识事业有成的男士嘛。”这让记者想起前段时间窦文涛提到的一些去高尔夫球场打球的女孩是想认识金龟婿一说。
记者在采访中发现,这样一群人是首先在心理上提前中产了,虽然经济上有点滞后。这种提前中产的心理不仅仅表现在对高档住宅的追求上,同样体现在其他消费的想法上,一位名叫阿若的女孩虽然仍以坐公交车为主,但她指着一辆半新不旧的车说:“将来我就想买这款车,一看肯定是美国产的,因为这个排量只有美国版才有。”
心理上的提前和经济上的相对滞后使得他们的负担有点重,虽然他们中的很多人是由父母资助了首付款,但余下的贷款和利息仍是太重的负担。其中一批人于是有了权益之计,有的放弃大面积大房子或是好朝向好楼层,即使住三四十平方米的房子也要住进高档住宅。有些人就是租也要住到豪宅里去。
而豪宅里的日子,有享受,也有烦恼。
提前享受的日子好过吗?
张小姐(公司会计,25岁,居住地:历德雅舍)
我是去年买了天河公园附近这个高档住宅的,就像我之前盼望的,这里的邻居多是年轻白领,大家都很热情,很快就成了朋友,节假日自发组织搞些活动,周末到邻居家串串门,让不在广州的我拥有了许多朋友。
当然也有经济压力,我买的是一百多平方米的房子,虽然首期是老爸老妈给的,但还有60万元的贷款要还。这段时间加了两次息,还真有点吃力呢。好在有男朋友可以分担。自从买了房搬了家后,我们就开始节衣缩食了,以前经常打车、在外面吃,现在基本上都能坐公交就坐公交,能家里做就家里吃饭。希望早一点把贷款还上。
李小姐(经营小型公司,30岁,居住地:二沙岛)
本来几年前我就在番禺买了房,那时候很喜欢番禺,喜欢那里的人文气息,大都是像我这样的大学毕业就分来广州的外地人。不过,这几年有点杂了,我渴望更好的生活。
自从小宝宝诞生后,我们一家三口就在二沙岛租了套别墅的一层,只一层每个月的租金就要6000元呢。当然有压力了,公司运作好还行。而且,这样的豪宅区生活消费也不便宜。
阿WONG(媒体,28岁,汇景新城)
前年我看中了现在住的这个住宅区,原因嘛,风景好、小区的居民素质也好,符合我的心理预期。以我的经济条件其实曾经打算买天河棠下某小区的,那是我大学毕业后第一处想买的房子,对于当时来说那是很不错的小区。不过几年后要是我再买那,告诉人家我住那就没什么自豪感了。可能我有点虚荣吧。
所以我最终选择了现在这个地方,确实很贵啊,为了住进来我不得不放弃一些要求,比如说我一直希望是朝南的中间楼层,但太贵了,我只能买现在这套朝北的低层。虽然在这个小区里也不尽是超级大款大腕,开什么车的都有,像我这样的年轻人也有,不过心理上还是有点压力。
Lucy(保险公司职员,24岁,伊顿18)
我大学毕业一年就买了现在这套一房一厅,当然谁都希望自己的房子大一点,我也想买两房啊,不过买不起嘛。我认为在我基本能承受的范围选择尽量好的生活没什么不对的。也可能有人说我们不现实、打肿脸充胖子,但这是我选择的生活。
来自专业人士的声音
汇景新城营销中心副总经理郑先生:
在我们这里二十来岁三十不到的年轻业主还挺多的。他们的特征是:虽然储蓄不多,但月收入较高,处在事业的上升期;家庭负担较轻,没结婚,或是结了婚还没小孩。他们的消费观念比较超前,是中小户型的主力。他们对朝向、房间数量要求不多,对房屋的布局、舒适度要求比较高。
住在高尚社区可以满足他们心理上的需求,带来一种满足感,这不是虚荣,而是希望自己的生活素质较高。在高档住宅小区里,他们可以找到和他们同样层次、或是将来他们可以跻身那个层次的人群,这种同类感是一种看不见的附加值。
百嘉信集团公共事务部刘经理:
这些住豪宅的年轻人多是供职于外企的白领、政府官员或是小企业主。高尚社区对他们如此吸引,是因为他们是追求生活品质的一群人。为了得到理想的生活状态,他们因经济能力所限不惜放弃一些东西,如朝向、楼层,也可能是便宜的平民菜市场。其实人们在追求某一种契合自己理想的生活过程中是会舍弃一些东西的,所以关键要知道自己真正想要的是什么。最终消费还是要建立在自己能够承担的范围之内。
低调新生活指南
2005年02月19日11时03分来源:金羊网-新快报颜峻
世界日新月异,历史与时俱进。如今的流行风向标也千变万化,你方唱罢我登场。这不,hi-fi热还方兴未艾,lo-fi族已汹涌袭来。所谓lo-fi(低保真),最早是摇滚音乐上的一种说法,也即是hi-fi(高保真)的反义词,通常使用粗糙、怪异、不和谐的音色和生硬、歪曲的演奏技巧,着力营造出一种噪音效果。但是现在lo-fi大行其道,已经不局限于摇滚乐内部,大凡是那种追求简单、自然、直接、反科技、DIY之类追求快感的生活方式,通通都被贯以lo-fi之名。一时之间,你lo-fi我也lo-fi,好像人人都是愤怒青年,个个都有特殊品位。
lo-fi族的居所 一个理想的去处:平房,郊外,没有床,没有电视天线接口。屋里屋外到处是花草,连干枯的落叶也从不清理。自己做的凳子,从附近学校捡回来的旧课桌。电脑、DVD机、音箱、20G的苹果ipad扔在草篮子里。一万本书,没有空调。附近是空地、工厂和山,远处有脏乱差的农贸市场。院子里有草莓和草。门口挂着雨衣、刀、登山包。靠耐心和蚊子作战。自行车已经生锈。 lo-fi族的服饰原则 千万不要戴手表,保证家里没有任何领带、西装、套装、厚垫胸罩、翻领T恤、尖头女式皮鞋、Nike气垫鞋、黄金首饰。没有任何象征财富、地位、教养、品位的附加物。至少有5件从二手市场买来的衣服或鞋,尤其是50元以下的旧皮衣。除非街头运动品牌,否则尽可能剪掉商标。衣服无论多旧多破都可以穿,但袜子不可以是破的———因为会不舒服。 lo-fi族的交通 根据统计,一个美国人花在汽车上的额外时间,相当于他用汽车节省下来的时间。我们知道,汽车主要是一种中产阶级的自我表达方式,所以除非必要,决不买车,要买也买吉普,尽管它很费油。此外,能骑车就决不坐车;能坐公共汽车和地铁就决不打车;倘若出门旅游,则一定坚守背包族原则,尽量坐大巴、普通客轮、火车,与人分租包车,尽量和当地普通人使用同样的交通工具。 lo-fi族的科技观 决不购买品牌电脑和组合音响。凡是懒人不愿意学习的东西,都可能成为lo-fi族人的武器。相信一些信息都应平等共享,并为此行动。科技不过是工具,在科技迷信愈演愈烈的今天,lo-fi人擅长和偏爱旧的技术、自然的秩序、手工劳动的快乐、生态学和混沌物理学的成果。他们用丝网印刷机自制T恤,用经过破解的软件加工实验电影。 lo-fi族的音乐 lo-fi在音乐里,本来是一个特定的流派,指一种使用并研究扭曲的旋律、跑调的嗓音、天真的错误和粗糙的音效的摇滚乐。后来lo-fi这个词演变为一种技术和美学,专指对粗糙效果的开发和喜好,以及对偶发精神和游戏感的尊重。 lo-fi族的消费 惟一的原则:尽量不消费。原则背后的原则:成为消费社会的绊脚石。不做物质的奴隶,也不用曲线救国的方式去追求宁静幸福———所谓等我有了钱就可以享受高质量的生活,其实是商业机器驱赶人加入社会机器的阴谋。lo-fi人通过劳动养活自己,通过知识来提高劳动技能,但目的决不是让利润原则变成这个世界惟一的动力。lo-fi人不会为了不必要的方便而花费更多的钱,同时也丧失双手实践的乐趣———做饭的乐趣、步行的乐趣、修理的乐趣、洗胶卷的乐趣,也决不认为体力劳动是下贱的。 lo-fi族的影像 DV和16毫米摄影机,不过是工具。果没有发现并利用其中的特性,那么它们也和35毫米没有什么不同。要强调它的质感,还是它的灵活?是看重它的亲和力?还是看重了民主化也就是便宜?艾里克·侯麦和维姆·文德斯用DV拍的电影,说什么也不是lo-fi的。 lo-fi族的宗教、政治、哲学和美学 lo-fi人天生偏左,偏好佛教(或印度教,或广义的新世纪运动),崇尚个人主义,倾向于民主社会主义,迷恋古代东方哲学和尼采-福柯-德勒兹体系的后现代哲学,他们的美学是浑然天成,注重人、艺术、生活之间的互动和沟通。以音乐为例,lo-fi是对hi-fi的纯技术论和文化霸权的抵制,它强调个人的趣味和感受,而不是外界的物质条件和文化金字塔的积累。 lo-fi族人的社会属性 漠视国籍、语言、种族、性倾向、收入、教育等等界限,注重道德而不是法律,以共同的亚文化聚集成为群体。但同时对不接受此类信条的人保持距离。也就是说,lo-fi人认为自己是开放和宽容的,但实际上他们强调生活态度,对持不同生活态度的人敬而远之,因而,一个可以周游世界的徒步旅行者,可能连一个最小的政府机构或商业机构都无法融入。因为他们对物质和财富的独特看法,他们在那些强调现实性的环境中会变得毫无价值,而且会被认为是阻碍社会进步的逆流。 lo-fi族的时尚 lo-fi从不时尚,一旦成为时尚,就意味着它的hi-fi化。lo-fi是时尚的源泉,但具有匿名、去中心化、反商业的特征,所以它只为时尚提供灵感,本身却不加入。或者说,所有以lo-fi命名的时尚,都是被赋予了商业价值的lo-fi元素的再加工;而lo-fi本身强调的手工性、平民性、随机创作,都将在标准的建立之时死去。如果说布波族文化重新发掘了朴素和自然的价值,那么它也只是想象中的时尚———因为它和lo-fi文化一样不可模仿。在陈逸飞都开始谈论I-D杂志的时候,我们知道,后者已经从很小一群人的生活美学演变为较小一群人标榜的规则。而lo-fi的自发性,不允许被它的敌人———例如陈逸飞———利用并传播,因此它会选择文化自杀,然后另辟蹊径。 |
买保险要有时间概念
2005年02月24日10时16分来源:金羊网-羊城晚报李青 黄忠良
张先生投保两天后,开始后悔。但想想“货物出门,概不退换”的道理,张先生只好作罢。其实,目前各保险公司在投保人购买保险后,一般都会有10天的犹豫期,这期间,如果投保人要求退保,保险公司可以无条件退还全部保费。保险公司人士表示,买保险的过程中还有一些类似于“犹豫期”这样的关键、却又容易被忽视的“时间”点。
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王先生为自己购买了重大疾病险,每年交费5000多元。第4年交费的时候,王先生因为资金周转不灵,一时间拿不出这笔钱。对于这种情况,保险公司人士称,像王先生这种情况,保险公司一般都会设定一个延交保费的宽限期,大多为60天。“这主要是针对分期交保费的情况”,保险公司人士表示,如果投保人到期未交纳保费,则从保险单载明的交纳日期次日起60天为宽限期。宽限期内发生保险事故的,保险公司承担保险责任,但会从保户所付的保险金中扣除其欠交的保费及利息。
观望期:3个月或半年
买过重大疾病险的人一般都知道,保险购买后要过3个月甚至半年,保险协议才正式生效。这3个月或半年被保险公司称为“观望期”。对此,保险公司人士表示,这主要是因为一些较重大的疾病,身体都有一个渐变的过程,并不是突发性的。反映到医疗保险上,投保人可能在买保险时,连他本人都不知道自己存在某种病的隐患,而事实上他已经是名“病人”了。这时,如果刚投保即因此发生医疗费用、由保险公司来背这个责任,这对保险公司不公平。
“绝大多数保险公司都对住院医疗保险规定了一个观望期,观望期一般是指从合同生效日算起的90天或180天以内。在观望期内发生的医疗费支出,保险公司不负责赔付,”保险公司人士表示。
赔付分水岭:1年为界
市民朱先生去年1月2日为自己购买了两份重大疾病险,去年12月下旬,朱先生因急症发作,不幸身故。按照保险合同,保险公司应该向朱太太赔付20万元。但朱太太真正拿到手的只有2万元赔偿和交给保险公司的保费。
“这主要因为按照保险合同双方约定,如果投保人购买了一定年限的定期寿险,被保险人在合同生效一年内因疾病导致身故或高残,只可获得相当于投保金额10%的保险金给付以及所缴保险费,保险责任终止,”保险公司人士表示。“但在合同有效期内,如果被保险人因为意外伤害,或合同生效一年后因疾病导致身故或高残,则可获得相当于保险金额全数的保险金给付,保险责任终止,”该人士补充。
这就是说,如果朱先生去年11月是因为意外伤害遭遇不幸,或朱先生罹患急症的时间晚半个月,则保险公司应当赔付20万元。
最佳退保期:2年之后
虽然买保险的人越来越多,但退保也是不少人的经历。“保险公司怎么退这么少的钱?”不少人退保时都会产生这样的疑问。
对此,保险公司人士称,由于保险公司发生的经营费用大多发生在保单生效的2年内,因此投保寿险的保户要想清楚了,决定退保的话,也最好在交足保费2年之后。因为未交足2年保费,保险公司要扣除很大比例的费用。业内有个说法,如2年内退保,则投保人的经济损失,几乎是所有分期所交的保费,或者是趸交保费的三成。
如果交保费已经超过2年,则可领回保险单中的现金价值。此外,在保险合同中止2年内,投保人可申请恢复,与保险公司达成复效协议,但要补交保费及利息。
月入4200的幸福生活
2005年03月08日09时4分来源:金羊网-新快报周志明
我生活在中等城市,收入虽然比不上大城市,但是相对物价来说也是比上不足比下有余。其实我和女友的收入在本市来说都算是比较高的了,我们都在同一家外企工作,4200元扣除个人所得税、公积金、各种保险,两人的总收入恰好是3800元(还不包括住房公积金)。
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我们的生活一切以买房子为中心,其它方面能省则省。我们每个月拿出1800元来作为生活费,其余2000元全部存入银行作为今后的房款。再加上我们俩的住房公积金,我们每个月就可以存3500元的房钱。这样,3年后,我们就会有13万元的首付款了,可以实现买房的“宏愿”。
1800元的安排大体是这样的:我们找到了一处非常便宜的员工宿舍,14平方米,100元/月,家具是宿舍配的,再花600元在旧货市场配齐了家用电器。餐费每周400元,为了省钱,我们中午不再去既不经济又不实惠的快餐店,而是到附近大学的食堂去蹭学生饭。晚餐我们也不再到外面去吃,而是回家自己去做。交通费100元/月,上班乘公交车。手机费100元/月,我们用的是联通,打进不花钱,平时可当宿舍的固定电话用。为了省出一份月租,我们俩合用一个手机,谁外出谁带,好在我们在同单位工作,外出时取用很方便,也省了相互间的电话费。平时尽量减少外出,交际费200元/月。锻炼开支100元/月,身体是革命的本钱。服装费200元/月,一般买过季的打折货。女友化妆品100元/月,她在家一般用吃剩的水果美容,能剩尽量剩。扣除杂费,算下来每个月大概还能剩个300元左右,就作为机动了。
这样子过了3个月之后,我惊喜地发现,原来大学食堂的饭菜并不比快餐店的味道差,原来女朋友做的饭菜远比酒店的菜肴更好吃,原来两个人相拥着挤在一张1.2米宽的单人床上比自己睡2米宽的席梦思的感觉还要好,原来两个人早起赶公交车比坐出租车要有趣和充实得多。
前天,当我们亲手存下我们的第一笔一万元房款时,我简直不敢相信这是真的。因为在以前,我们都是标准的“月光族”。我和我的女友的幸福生活还在继续,我们一直憧憬着,在不远的将来,我们可以在真正属于我们的温馨的狗窝里继续着我们的幸福生活。